Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

розовое

Семь сакральных чисел

Русская народная традиция больше тяготеет к слову, нежели к числу.
Однако и в сказках, и в былинах, и в житиях святых появляется определенная числовая символика, набор священных чисел, повторяющихся в разных образах и несущих определенный смысл.
Эти числа не только рисуют нам уникальную картину русского мироздания, упорядочивая его, но и просто содержат в себе культурный код.
Какие же числа самые типичные и значимые для русской нумерологии?

Три

Введите описание картинки
Введите описание картинки

Тройка в русской традиции, в первую очередь, воплощение духовного начала. Как и в европейской культуре, она символизирует полноту и завершенность. Почитание христианского понятия Троицы, которая представляет собой триединство, делает тройку обозначением совершенства и духовности.

Сам человек также имеет троичную организацию, включающую тело, душу и дух. Геометрический символ тройки – треугольник, и в изображениях Всевидящего ока эта фигура становится обозначением Троицы.

Однако значимость тройки проявилась не только в русской религиозной мысли, но и в знакомых нам сказках, преданиях и в бытовых традициях. В фольклоре мы встречали трех богатырей, которые должны были победить трехголового змея-горыныча. У героя было три желания, он подвергался трем испытаниям, оказывался на распутье из трех дорог. Троекратный поцелуй на счастье стал русским символом.

Collapse )
promo nemihail 13:00, вчера 256
Buy for 30 tokens
Это современная история кровавой мести – трагедия, каких быть не должно. Однако это случилось и молчать об этом опасно и даже преступно. Фото: архив Резы Дегати Цель моего поста не сеять межнациональную рознь, скорее наоборот, мы должны знать правду, о тех событиях, чтобы они больше…
2016

Православное граффити. Есть и такое?

Вот такого я ещё не встречала, хотя на настенную живопись внимание всегда обращаю. А вот корреспонденты «Комсомольской правды» собрали интересный материал об уличных художниках, которые расписывают городские объекты на православные темы. 

Мне интересно, как вы относитесь к такому граффити?
Имеет ли такое искусство право на жизнь?
И — искусство ли это?

2016

Церковь Зачатия праведной Анны, что в Углу

На Москворецкой набережной в Зарядье стоит белокаменная церковь Зачатия праведной Анны, что в Углу.
Время основания храма не известно, впервые о церкви «Зачатиа, что на Востром углу» было упомянуто в связи с пожаром 1493 года, когда она сгорела. 

Collapse )
розовое

Адвент – это…

Впервые это слово я услышала давно, в самом начале 1980-х, про него нам рассказала на курсах повышения квалификации преподаватель немецкого языка, когда рассказывала о жизни в Германии.

На русский язык адвент можно перевести как «пришествие».
Адвент – это праздник ожидания Рождества, начинается он за 4 недели до него.

Наверное, вы обращали внимание, что, когда пишут про адвент, всегда показывают картинку или фото с четырьмя свечами.

Collapse )
розовое

Художник, однако...

Прихворнула вчера, собиралась все "мероприятия" по подготовке перенести на сегодня. Но тут пришёл грозный муж, и сходу начал священнодействовать у плиты, в результате которого появилась вот такая красота.

Collapse )
2016

Реликварий

Так называется этот предмет.

Но даже, когда я прочитала название на табличке, я не поняла, что это такое, и обратилась к одному из молодых людей, которые дежурили на выставке. Владимир мне объяснил, что это – хранилище святых мощей.

Реликварий Св.Екатерины

То же я прочитала и в Словаре:

Реликварий (лат. Reliquarium) — в римско-католической церкви ковчег для хранения мощей святого. Войдя в употребление очень рано, такие ковчеги имели весьма различную форму, изготовлялись из дорогих материалов и орнаментировались с большой роскошью. В XXII веках им давался чаще всего вид украшенного эмалью и слоновой костью продолговатого домика с двускатной кровлей, нередко с нишами в боковых стенках, заключавшими в себе фигуры апостолов или других святых, и с изваяниями Христа и Богоматери на фронтонных сторонах. В позднероманскую эпоху распространился обычай делать реликварии в виде церкви, имеющей иногда, кроме главного продольного нефа, два побочных, боковых, и поперечный, с выступающими из стен пилястрами, высокой крышей и башенками, с узорчатыми сквозными решётками по гребню и краям крыши, с бронзовыми фигурами или с золотыми и серебряными рельефами в стенных арках и нишах.

Не удивительно, что никто не догадался. Но попробовать-то надо было. Спасибо вам за ваши попытки... Больше загадок с выставки не будет, будут просто фото интересных экспонатов.

2016

Соловки. Улица Сивко

Соловецкие острова.
Край земли, уходящей в небо.
В посёлке Соловецком, в котором проживает 950 человек, всего 10 улиц и 72 дома.
Улица Ивана Сивко - одна из старейших, когда-то она носила название Монастырской, затем Ленинградской, - тянется от монастыря вдоль Святого озера.
На ней находится всего 8 домов, построенных более века назад. Практически все они находятся под охраной государства.
1.



Collapse )

2016

Яблоко Востока...

... финиковая слива, пища богов, божественный огонь...
Красиво как её в разных странах называют.

А вы любите хурму?
Я, честно сказать, не очень.
Но она мне полезна, поэтому иногда покупаю.

Вчера купила, а она такая... вот как её назвать? Не горькая вроде, не кислая. Вяжущая!
Затолкала её в морозилку, пусть, думаю, морозится... до нужной кондиции.

Вспомнила вот, достала, а она - холодная такая и твёрдая, как камень...
Хошь ешь её, хошь орехи коли!

2016

Валаамский Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь

Существует предание, что апостол Андрей Первозванный, проповедуя Евангелие, двигался на Север. Пройдя Днепр и Волхов, он вошёл в «бурные и вращающиеся воды озера Нево» и установил на горах Валаамских каменный крест.
Через 900 лет пришлю сюда иноки Сергий и Герман и основали на острове монашеское братство.
Так или иначе, но на островах Валаамского архипелага всегда жили монахи.
И первые документальные подтверждения этому появились в XIV веке.
Годом основания монастыря официально считается 1407-й.
1.



[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть]

Жизнь монахов нельзя назвать лёгкой.
В средние века на остров постоянно нападали шведы, что не раз приводило к опустошению острова.
Век назад жизнь монастыря осложнялась притеснениями сначала со стороны финнов, затем, когда остров перешёл под управление СССР, обитель была фактически закрыта.

Между тем, были и светлые страницы в истории Валаама. Упорный труд позволил достичь значительных прогрессивных успехов. Так, например, с 1840 года здесь действовала больница с аптекой.
Валаамская библиотека была одной из самый крупных в дореволюционной России и насчитывала более 12 тысяч томов.
А в 1862 году на Валааме был построен водопровод - один из первых в России.

Не могу не упомянуть о советском периоде истории Валаама.
В 1940 году в монастырских корпусах была организована школа боцманов и юнг, весь состав которой в 1941 году ушёл на оборону Ленинграда.
Остров был оккупирован немецкими и финскими войсками.
В 1944 году он был освобождён советской армией, и вскоре здесь разместилось подсобное хозяйство Питкярантского целлюлозного завода, было организовано лесничество и восстановлена монашеская метеостанция.

В 1950 году бывшие кельи и скиты были отданы под Дом инвалидов войны и труда. Сюда в том числе и принудительно привозили инвалидов войны, оставшихся без попечительства. Люди, бывавшие здесь в то время, рассказывают, что многие инвалиды умышленно не возвращались в семьи, не желая стать обузой для семьи. И многие безутешные жёны, не получившие похоронки и не верившие в гибель мужей, находили их здесь. И, если не было возможности забрать родственника с собой, оставались в доме нянечками и уборщицами, чтобы быть рядом с любимым человеком и ухаживать за ним.

Только в 1960-е годы на остров стали приходить теплоходы с туристами, а реставрация памятников и строений началась к концу прошлого века.

Вот такая история.
Тяжёлая… как жизнь монаха.

[Нажмите, чтобы прочитать про монашество]

О распорядке дня в Валаамском монастыре и особенностях богослужений подробно рассказал в православной печати настоятель — епископ Панкратий.
Богослужебный суточный круг в Валаамском монастыре начинается в 17:00 вечерней с малым повечерием. Затем читается валаамское монашеское правило, три канона с акафистом Божией Матери, и чин прощения.
После правила братия направляется в трапезную на ужин. В 21:00 удар колокола возвещает время безмолвия, во время которого монахи читают келейное правило, состоящее из Иисусовой молитвы и поклонов.
Утреня, предваряемая полунощницей, в монастыре совершается в 5:00. После этого братия переходит в храм Валаамской иконы Божией Матери, где служится ранняя Божественная литургия. Служба заканчивается в начале девятого. После утреннего чая (келейно) и краткого отдыха монашествующие, послушники и трудники отправляются на послушания, распределённые благочинным. В 13:00 — обед в братской трапезной. За трапезой очередной монах читает святоотеческие творения. Присутствие всей братии обязательно. После чтения настоятель в знак благословения передаёт чтецу часть своей трапезы, которую тот принимает с благодарностью и умилением. После трапезы в 13:30 каждый день у раки основателей монастыря преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, служится молебен, а в среду — молебен у чтимого списка иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица». В воскресенье после вечерни соборно служится молебен с акафистом преподобным Сергию и Герману. В 21:00 — расход из храма.
Каждый монах вместе со своим духовником или с настоятелем индивидуально решает, когда лучше молиться, читать келейное правило. Для новоначальных насельников келейное правило длится обычно полчаса, затем, по мере приобретения навыка и духовного опыта, продолжительность чтения правила постепенно возрастает.
В 22:00 отход ко сну. Сон у братии длится обычно 4-5 часов ночью и пару часов днём, после обеда. Всего на сон в сутки выделяется 6-7 часов, как об этом предписывается в святоотеческих книгах. В «Добротолюбии» указано, что новоначальный монах должен спать 6 часов. «Меньше не надо, потому что нервная система может не выдержать. Но и досыта высыпаться тоже не рекомендуется», — уточнил в интервью для печати епископ Панкратий

По данным игумена Мефодия, Валаамский монастырь покидают до половины пытающихся начать здесь свою монашескую жизнь. По неофициальным опубликованным данным, из каждых 20 приезжающих в монастырь трудников впоследствии остаётся в обители и принимает постриг только один.
В Валаамский монастырь ежегодно прибывают около 100 тыс. паломников, из которых около 90 тыс. — туристы.
В монастырских гостиницах могут быть размещены одновременно до 200 паломников.



*Ставропигиальный – подчиняющийся патриарху.
2.


3.


4.


5.


6.



Территория монастыря.
7.


8.


9.



Внутренний двор храма. Фотографировать здесь "не благословляется".
Но к тому времени. как я об этом узнала, уже сделала этот и два последующих снимка...
10.


11.


12.



В самом храме тоже нельзя было фотографировать.
Убранство внутри богатое - впрочем, как и во всех православных храмах.

Выйдя из црркви, мы стали обходить храм по внешнему каре.
13.


14.


15.


16.


17.



Перед обедом нас пригласили послушать песнопения.
18.



Как я поняла, это нынче практикуется во всех хкультовых учреждениях, посещаемых туристами.
Послушать и пожертвовать денежку. Купить диск с записью.

Но поют красиво, так что не жалко...
19.



А потом был обед в монастырской трапезной.
20.



Простой, но вкусный и сытный.
21.



После чего мы сели опять на метеор - точно такой же, но уже другой.
И отправились к другому острову.
Так что экскурсия наша ещё не закончилась, ждите продолжения.
22.



Всё-таки пришлось мне одно фото позаимствовать, чтобы показать вам вид монастырского комплекса сверху.
23.






Всё о путешествии здесь.