October 15th, 2012

розовое

Опять понедельник?

Не хочется на работу? Сочувствую.
Однако, надо, ребята, надо!
Труд, говорят, облагораживает.
И человека человеком именно он сделал. 
А без работы день годом кажется.
Убедила? Тогда - за работу!

IMG_8054
promo luvida november 15, 2013 07:19 381
Buy for 20 tokens
Меня зовут Любовь. Я всегда рада добрым людям, и мне совершенно безразлично, каков ваш рейтинг, СК, социальное положение, раса, гражданство или национальность. Пишу я обо всём, что происходило, происходит и, возможно, будет происходить со мной и вокруг меня. Со мной можно не соглашаться и даже…
розовое

"Жизнь и судьба"

Вчера начала смотреть фильм  С.Урсуляка по роману В. Гроссмана "Жизнь и судьба". 
Чуть-чуть на начало опоздала...
Первое впечатление: во всё, что происходит на экране, ВЕРЮ.
розовое

Про любовь в прошлом веке

По ТВ начинается фильм «А если это любовь?». Про суровые нравы советской школы.
Говорю мужу:
- О, давай посмотрим!
- А там про что, про любовь?
- Ну да.
- Ааа, помню. Там они, что ли, оба умерли?
- Да никто там не умер. Девочка отравилась, но выжила.
- А ребёнка-то она родила?
- Какого ребёнка? Они даже, по-моему, и не поцеловались…
- Ну, а что тогда смотреть-то?!


[А если серьёзно об этом...]
А если серьёзно, то фильм покруче любого ужастика будет. Он действительно про любовь двух старшеклассников – любовь чистую, искреннюю, платоническую.
Борис написал Ксении письмо о своей любви. Письмо попадает в руки училки (простите, по-другому не могу назвать), и тут начинается! Ребят обвиняют в аморальности, и от всех этих судов-пересудов они сбегают с уроков в лес – погулять… О прогулке вдвоём (!) по лесу (!)становится известно не только всей школе, но и соседям. Мать устроила девочке судилище на виду у всех соседей, в школе их вызвали на педсовет, из дому её никуда не выпускают… В общем, затравили «высокоморальные» люди влюблённых, разрушили их чувства.

Фильм создан в 1961 году. Неужели в самом деле за каких-нибудь полвека (один миг в масштабах истории!) наши взгляды на мораль могли из одной крайности впасть в другую – от беспросветного ханжества до полнейшей распущенности? И разве нельзя было остановиться на золотой середине?